| बुधबार, भदौ १, २०७९

सम्पादकीय

गुणस्तरहीन सेनिटरी प्याड जबर्जस्ती न भिराऊ

हुन त ‘हामी नेपालीमा सित्तैमा पाइयो भन्दैमा तीनमाना चुक पनि खान्छौँ’ भन्ने गरिन्छ । तैपनि अहिले समय अनुकूल अनुकूलन हुँदै पनि छौँ । सित्तै पाए जे पनि स्वीकार्ने मात्र होइन,

मध्यपहाडीको काम निराशाजनक

कुन विकास निर्माणको काम छ र उत्साहजनक ? अगाडि, पछाडि, दायाँ, बायाँ जता फर्के पनि जुन काम हेरे पनि निराशाजनक नै भेटिन्छ । ११ किलो छेपेटार, भालुस्वाँरा बारपाक सडकको हालत

बसपार्क व्यवस्थित बनाऊ नगर व्यवस्थित बनाऊ

शाव्दिक अर्थमा जहाँ बस पार्किङ गरिन्छ, त्यसलाई बसपार्क भनिन्छ तर शाव्दिक अर्थले मात्र कहाँ बसपार्कको परिभाषा पुग्छ ? बसपार्क भनेको बस पार्किङ गर्ने ठाउँ मात्र होइन । शाव्दिक र प्रायोगिक

बारपाक सडकको कुरा, कहिले हुन्छ पूरा

जुन सडक निर्माणका लागि भनेर कार्यालय नै स्थापना भयो, त्यही सडक निर्माण सम्पन्न नगरी ११ किलो छेपेटार, भालुस्वाँरा, बारपाक सडक योजना कार्यालयले १५ बर्ष गुजारिरहेको छ । २०६४ को संविधान

यसपटक पनि होहल्लामै चुनाब ?

कुनै पनि दलको ह्वीप नलाग्ने अधिकांश सर्वसाधारणहरु राजनीतिक दलका नेताहरुलाई ललकार्दै पाँचबर्षसम्म बिताउँछन् । जब चुनावको दिन आउँछ, अनि उही पुरानै पार्टीका चुनावचिन्हमा स्वस्तिक छाप लगाउँछन् । हाम्रो होइन, राम्रो

बाढी आउने खोलामा ह्युमपाइप राख्नु मूर्खता

पालुङ्टार नगरपालिकाले फेरि एकपटक सेरा र बिर्दी क्षेत्रका बासिन्दाको आँखामा छारो हाल्ने काम गरेको छ । खोलाको मूल प्रवाहमा ह्यूमपाइप राखेर नगरपालिको मान्छे आवतजावतका लागि बाटो बनाएको छ । तर

प्राथमिकता निर्धारण नगरी विकासको काम !

एकहप्ता अघि जरेबरमा सडक नभएको ठाउँमा मोटरेबल पुल बनेको समाचार धेरै चर्चित बन्यो । ‘पुल अनावश्यक’ भन्ने समाचारको सन्देश थिएन । ‘सडक नै नभएको ठाउँमा पुल बन्यो’ भन्ने निश्कर्ष थियो

कहिले फिर्छ, विजुलीचोरको सुद्धी

धनी र गरिब धनले नभै मनले निर्धारण गर्छ । ‘धन हुनेको मन हुँदैन, मन हुनेको धन हुँदैन’ भन्ने त पहिलेदेखि चलिआएकै कथन हो । धनको धनी भएर पनि मनको धनी

तीनपटक आव्हान गर्दा पनि ठेक्का नलाग्ने ?

गोरखा बजार र बारपाक गाउँको ढल ब्यवस्थापनका लागि तीनपटकसम्म ठेक्का आव्हान भयो । गोरखा बजारको ढल निर्माणका लागिचाहिँ तेस्रोपटक एक निर्माण कम्पनीको ठेक्का फर्म दर्ता भयो । तेस्रो पटक, त्यसमा

बेरुजु न्यूनिकरणलाई जोड दिऔँ

तर्क गर्नेले भन्छन्, मान्छे चार प्रकारका हुन्छन् ।नंबर १ : नजान्ने, तर के जानेको छैन भन्ने पनि नजान्ने । यी नराधम हुन् । नंबर २ : नजान्ने, तर जानेको छैन